lunes, 1 de agosto de 2022

Bailes populares de las zambras de Granada

 

El segundo taller en el Festival Romalic en Miraflores de la Sierra que impartiré, será sobre un baile de las zambras de Granada. 

Actualmente las zambras, son cuevas en el barrio del Sacromonte que recrean la estética de los antiguos gitanos que allí vivían, y en las que se ofrecen espectáculos flamencos de pequeño aforo. 

Como ocurre muchas veces, son los turistas los que valoran más nuestro patrimonio, y son pocos los lugareños que se acercan a estos locales

 El espectáculo se basa en la música y bailes de las ceremonias típicas de boda de los gitanos de Granada, que a su vez estuvieron en contacto con las fiestas de los moriscos (musulmanes huidos) que allí se refugiaron de manera clandestina después de las expulsiones. Estos bailes suelen ser de grupo, acompañados solo de guitarra, palmas y cante, y vendrían a ser una especie de "pre flamenco", una arqueología viva del baile. 

Hoy en día, es sobre todo la Cueva de María la Canastera la que ha guardado este patrimonio. Cabe destacar que las zambras del Sacromonte son el único lugar en donde el flamenco se baila sobre el suelo desnudo, sin ningún tipo de tarima o tablao, lo cual es muy duro para los bailaores.  Tal y como si fuéramos un invitado a la boda, una bailaora acerca unos refrescos a las personas del público, que están distribuidas alrededor de la habitación, al lado de las paredes, y no enfrente del escenario. Pese a la comercialización, se percibe el aire familiar y más o menos espontáneo, que lo diferencia de los típicos tablaos flamencos, o espectáculos de flamenco en teatros. 

En los espectáculos típicos se suele incluir los bailes grupales de La Alboreá, la Cachucha y la Mosca, así como otros bailes de fiesta como alegrías y los tangos de Granada.


De estos últimos  haremos una pequeña coreografía en el taller. Igual que en Jerez son muy típicas las bulerías, los tangos lo son en Granada. Hay muchas letras, que son pequeños poemas populares, llenos de detalles de sabiduría popular, energía y despecho.

Os dejo estas letras cantadas por La Repompa, que son de armas tomar. Si os apetece profundizar, podéis echar un ojo al blog italiano "De palo en palo"

 https://depaloenpalo.wordpress.com/basicos-e-derivati/tangos-2/tangos/tangos-de-granada/

Tu roneas porque vales,

tu roneas porque vales

tu eres la piedra más chica

de la acera de mi calle tu eres la piedra más chica de la acera de mi calle


En el cristal de mi copa

tu cara se reflejó,

y aquel poco de licor que yo me llevé a la boca 

de veneno me sirvió.

Mientes como hay Dios, 

mientes como hay Dios....




Y esta última letra, conocidísima en Granada y que grabó hasta Marisol: 

La que quiera madroños vaya a la sierra, 

ole morena,

vaya a la sierra...

por que se está secando su madroñera

ole morena

su madroñera




Yo me enamoré de un aire, taller de danza sefardí

 Tras un largo paréntesis, de nuevo asistiré como profesora invitada y bailarina al festival Romalic de Larissa Vesci. Será en Miraflores de la Sierra (Madrid),  del 5 al 7 de Agosto de 2022, en una edición dedicada a las Danzas del Mundo. 


El primer taller que impartiré será sobre una bella canción, de origen sefardí llamada "Yo me enamoré de un aire" (Yo m´enamori d´un ayre, en ladino). A continuación os paso la letra:


Yo me enamoré de un ayre;
de un ayre de una mujer.
De una mujer muy hermoza
linda de mi corazón.

Yo me enamoré de un ayre;
linda de mi corazón.
Si otra vez yo me enamoro,
sea de día y con sol.

Yo me enamoré de noche,
y la luna me engañó.
Si esto sera de dia,
yo no atava amor.

Yo me enamoré de noche
linda de mi corazón.
Si otra vez yo me enamoro,
sea de día y con sol.

 Esta letra, la recogió en el s. XX Moshé Attias, en la ciudad de Salónica (Thessaloniki), que en ese momento pertenecía al Imperio Otomano y actualmente a Grecia. 

En esta ciudad se refugiaron muchos judíos provenientes de Al Andalus (Península Ibérica), tras su expulsión por los Reyes Católicos en el 1492, tras el famoso Edicto de Granada. A estos judíos se les llama sefarditas o sefardís, porque procedían de Sefarad (Península Ibérica). 

Como se ve, es una letra muy antigua, conservada durante siglos. No así la música, que como la mayoría de canciones sefarditas, solía adaptarse a la música e instrumentos del lugar en donde se asentaban. 


Por desgracia, los judíos de Salónica tuvieron que volver a huir, esta vez en la II Guerra Mundial con el desastre Nazi. Así que podemos encontrar versiones de esta melancólica canción en cantantes de Venezuela, España (el gran Joaquín Díaz, Jordi Savall, o versiones aflamencadas).


lunes, 1 de julio de 2019

Festival Romalic VI Agosto 2019





De nuevo he sido invitada al Festival Romalic en Miraflores de la Sierra, un pueblo precioso de la sierra de Madrid, que además estará a punto de celebrar sus fiestas patronales (para las personas que se quieran quedar).

La inspiración de esta edición serán mujeres pioneras del exotismo en la danza como Tórtola Valencia, Anita de Kapurthala o Matahari.

Los días 10, 11 y 12 de agosto compartiré cartel con profesores como Larissa Vesci (organizadora), Dorit Arobus (desde Israel), Luis Casty (bailaor y profesor flamenco de la famosa escuela Amor de Dios de Madrid), Katy Ergoavil (danza india Kathak moderna), Arturo García (percusionista) y Martín Caló,

El ambiente en este festival es inmejorable. Alejado de los grandes festivales de "siempre lo mismo" , aquí reina el buen humor y el compañerismo entre alumnos y profesores. Las propuestas de los artistas son diferentes y personales, nada del famoso "cortar y pegar"  je-je. En cada edición hay un leit motiv que se refleja luego en el espectáculo, que se realiza en el Teatro Municipal de Miraflores de la Sierra.



Al final sentimos que hacemos una puesta en común, compartiendo nuestros conocimientos y disfrutando de los demás en un marco realmente incomparable.  El pueblo está enclavado en un lugar de gran belleza paisajística y está muy cerca de Madrid (con autobús y coche menos de una hora), y tiene una gran vinculación con la literatura, especialmente con el andaluz Vicente Aleixandre, poeta de la Generación del 98 y amigo de Lorca ente otros, que pasó allí largas temporadas por motivos de salud.

Pronto más información!!!









miércoles, 10 de octubre de 2018

Balance presentación Ecos de Sefarad


El 6 y 7 de octubre hemos presentado la mitad del espectáculo "Ecos de Sefarad" bajo el proyecto cultural Azahar al Andalus . Un balance positivo del espectáculo, seguiremos puliendo algunas cosillas y esperamos presentarlo en breve en su versión completa.

Los músicos fueron parte del grupo Hamsa Hamsa, y la verdad que pese a estar en una formación tan reducida sonaron de maravilla.

Las bailarinas me dieron una gran alegría, provenientes de los cursos de Formación Danzas de  Al Andalus que impartí el año pasado, he visto una gran evolución en ellas. La canción que bailamos juntas fue "El guisado de las berenjenas" (una canción de los sefardís de la isla de Rodas), en donde trabajamos la improvisación en la danza. Aunque pueda parecer lo más sencillo, es al contrario, mucha gente puede bailar en grupo con una coreografía fija, pero poca se atreve a echarse a la piscina de la improvisación, aunque esta sea la esencia de la música y las danzas de Oriente.

En la narración contamos con la jovencísima Avash, una iraní instalada junto con su familia hace pocos años en Barcelona. De este modo, los participantes en el espectáculo fueron personas de las tres religiones: judía, cristiana y musulmana... un ambiente de convivencia muy andalusí.







miércoles, 3 de octubre de 2018

Ecos de Sefarad en Fira Creu Coberta

Presentación de una parte del espectáculo "Ecos de Sefarad" con el proyecto artístico Azahar Al Andalus en la feria medieval de Creu Coberta en Barcelona.

Sábado 6 de octubre a las 19.30h y domingo 7 a las 17.30h , naturalmente la entrada es gratuita.

Músicos:
Anna Casado: voz
Ofer Ronen: laúd
Albert Enkaminanko: percusión

Baile:
Sara, Awen, Patricia y Aida

Narración:
Avash

Os esperamos!


sábado, 15 de septiembre de 2018

Cuatro productos de cosmética de Al Andalus

Hoy no voy a hablar de baile, si no de un tema sobre el que me han preguntado varias alumnas : la cosmética andalusí y si nos ha llegado algo como herencia. Pues allá vamos...

La higiene y la cosmética en  Al Andalus fueron muy sofisticadas, siendo un aspecto muy  importante de la vida diaria, sobretodo si lo comparamos con los usos que había en la Europa cristiana.

Infinidad de productos naturales tanto para la higiene como para la belleza con un uso extendido a todas las capas de la sociedad, llegando a una gran sofisticación en las altas esferas.
Con el final de  Al Andalus estos hábitos desaparecieron de España, en parte porque mucha gente fue obligada a emigrar, en parte gracias a las persecuciones de la Inquisición. Durante la época de este tribuna, cualquier persona podía denunciar a otra de manera anónima de ser un falso converso, por detalles tan sencillos como teñirse el pelo con henna o usar algún otro producto de higiene y alimentación que se asociara a la religión musulmana o judía. De hecho se dice que la gente exhibía el jamón de cerdo en las casas colgándolo para estar libres de toda sospecha.
Las acusaciones no eran tontería, llevaban a confesiones forzadas para "salvar el alma" y de ahí al escarnio público, la confiscación de bienes, las torturas más cruentas imaginables y la muerte.
Aunque cueste creer, casi se llegó a presumir de ser sucio, porque era una costumbre de cristiano viejo (de familia que no tenía antecedentes ni judíos ni musulmanes), en contraposición a la higiene musulmana.  Por eso se cerraron los baños árabes (hammam) y luego hubo tantos problemas de enfermedades como la peste.

Por suerte estas buenas costumbres higiénicas y de belleza continuaron en los países islámicos, y actualmente sobretodo gracias a la ecología y el naturismo se están recuperando y podemos disfrutar de ellas.

De momento os pongo sólo cuatro de estos productos que he utilizado yo misma y que recomiendo:


Miswaq : para la higiene dental, viene de un árbol del desierto. Es el tatarabuelo del cepillo de dientes. Se vende como un palito parecido al de regaliz y también en polvo. Desfilando la punta se usa como cepillo y pasta a la vez, y si lo usas en polvo lo puedes usar solo o para realizar tu propia pasta dentrífica.
El uso del miswaq se perdió, no se utilizó nada en Europa para la higiene dental hasta el s.XVIII,  el inglés William Addis estando en la cárcel se entretuvo con un hueso de pollo al que le hizo unos orificios  y le añadió unos pelos de lo que encontró por allí..... una rata arggggg!!!!.  Así dicen que se inventó el primer cepillo de dientes moderno, y que no se utilizó de modo popular hasta la I Guerra Mundial. Nada, sólo se tardaron unos 500 años en recuperar los hábitos de higiene bucal jijij.

Amla: procede del amaliki, un fruto tipo grosella de la zona de India y Pakistán, que se seca y se vende tanto en polvo como en aceite. Sirve para purificar y dar brillo al cabello, para hacer mascarillas para la piel e incluso para dientes y encías. Últimamente, hasta los de L´Oréal se han apuntado a este fruto y han añadido a alguno de sus champús, pero siempre  es preferible comprarla en una tienda de alimentación india o mejor aún en una tienda ecológica.

Alholba: también llamado alholva o fenogreco o methi viene de Oriente Medio y puede comprar e semillas o en polvo. Se usa en la alimentación en países árabes y la India, y sirve para ayudar a engordar entre otras muchas cosas.  En cosmética es muy buena en mascarilla para evitar la caída del pelo, el acné y exfoliar la piel.


Luffa: o lufa es una planta comestible de la familia del calabacín, que una vez seca se usa como esponja exfoliante y como estropajo ecológico. Yo uso la luffa  en casa y además de limpiar muy bien de manera suave es resistente. Puedes comprar una y la vas cortando  a trozos para ir usándola, y sale baratísima, además de lo útil que es. No tienes que usar esponjas ni estropajos sintéticos o la del animal marino, sino que tenemos esta otra opción.

lunes, 10 de septiembre de 2018

Fin de semana sufí con Ignacio Béjar


Estamos preparando unos talleres de fin de semana sobre música y danza sufí para este mes de Noviembre en Barcelona.  El profesor invitado será Ignacio Béjar que vendrá desde Málaga para ofrecernos estos interesantísimos talleres. 

A Ignacio lo conocí hace algunos años en Benalmádena, estaba tocando con su grupo de música oriental"El sombrero del alquimista" y me acuerdo que me acerqué para hablar con él y felicitarle. Eran pocos músicos pero sonaban increíblemente bien, con mucho sentimiento, y también me sorprendió la cantidad de instrumentos que tocaba él solo (es multi-instrumentista). 

Le fuí siguiendo con los años y supe que paralelamente al trabajo de músico con diferentes grupos,  estudió ney, música sufí, musicoterapia oriental y música turca con  el profesor Oruç Güveç de Estambul. También toca como músico en muchos  "sema"  o rituales de giro sufí y ha investigado sobre los efectos curativos de la música en los maristán (antiguos hospitales de Al Andalus)desde hace más de 13 años.  



Si quieres saber más de él, puedes consultar su web https://www.ignaciobejar.com/ignacio-bejar-instrumentista/

Para estos talleres no hace falta tener conocimientos previos, tan solo estar abierto a experimentar y compartir. La música será tocada en directo con diferentes instrumentos. 


TALLER MÚSICA SUFÍ SANADORA

Sábado 10 de Noviembre de 10 a 13h

La Musicoterapia Oriental es una antigua técnica sufí de sanación a través de la música tocada en directo con instrumentos orientales. Es una técnica milenaria que desarrollaron los chamanes de Asia Central y que posteriormente se utilizó en hospitales de Al Andalus y el Imperio Otomano para equilibrar cuerpo, emociones y espíritu. 


En este taller trabajaremos con la técnica basada en las escalas musicales orientales (maqam)rescatada por el Dr Oruç Güvenç de Estambul, aplicada desde hace milenios para sincronizar las frecuencias de los asistentes, para armonizar el cuerpo con las emociones, la psique y el alma, buscando la conexión con lo espiritual. 





TALLER GIRO SUFÍ

Domingo 11 de Noviembre de 10 a 13h

Este taller propone un acercamiento a la danza sufí del Sema,danza sagrada practicada por los derviches giróvagos de la orden  Mevlevi de Turquía desde hace más de 800 años. Esta orden fue fundada por Jalaluddin Rumi (Mevlana)desde hace más de 800 años.   

El giro sufí por muy espectacular que parezca, es en realidad una invocación de la presencia divina, una plegaria realizada con el sonido y la música, más allá de las palabras, usando el lenguaje del corazón, lanzando un mensaje al alma, que provoca una transformación interior y una llamada a la unidad, al reencuentro. Esta danza imita el movimiento circular del Cosmos, se gira al rededor del corazón para acceder a la profundidad del ser y conectar con lo divino. 



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Además Ignacio está disponible para sesiones individuales las tardes de estos dos días, previa reserva. 

PRECIOS
Un taller (3 horas).....35€
Dos talleres ( 6 horas) ...60€ (pagando después del 1 octubre 65€).

DÓNDE?
Sala céntrica de Barcelona por confirmar.  

INFO E INSCRIPCIONES: 696046358 y ayda758@hotmail.com